вот такие писуны учили жизни маляна и азлп.
а потом х.як -и в дамки.
СМИ: Леонид Парфенов сменил гражданство и сбежал из России
СМИ сообщили об эмиграции российского телеведущего Леонида Парфенова. Информацию о том, что он переехал на ПМЖ в Израиль и сменил гражданство, сообщил израильский телеканал ILand. Также известно, что недавно его дочь разместила на Facebook фото из аэропорта Шереметьево с географической меткой.
вот такие писуны учили жизни маляна и азлп.
а потом х.як -и в дамки.
СМИ: Леонид Парфенов сменил гражданство и сбежал из России
СМИ сообщили об эмиграции российского телеведущего Леонида Парфенова. Информацию о том, что он переехал на ПМЖ в Израиль и сменил гражданство, сообщил израильский телеканал ILand. Также известно, что недавно его дочь разместила на Facebook фото из аэропорта Шереметьево с географической меткой.
Король и королева Бельгии покинули Брюсель под прикрытием спецназа. Национальный позор...
Сталин, не покинул Москву, когда фашисты были в 30 км. от столицы.
Почувствуйте разницу.
__________________
С 200 Elegance
Последний раз редактировалось vetka01; 22.03.2016 в 22:24.
Король и королева Бельгии покинули Брюсель под прикрытием спецназа. Национальный позор...
Сталин, не покинул Москву, когда фашисты были в 30 км. от столицы.
Почувствуйте разницу.
у него все было готово, самолет стоял практически с заведенным двигателем...к тому же сравнили СССР и Бельгию-которая продержалась 2 недели во время ВОВ...
у него все было готово, самолет стоял практически с заведенным двигателем...к тому же сравнили СССР и Бельгию-которая продержалась 2 недели во время ВОВ...
Я сравниваю не СССР и Бельгию, а конкретных людей. Одни как последние трусы бросили свой народ и сбежали. Позорище нации.
А Сталин остался, несмотря на гораздо бОльшие риски.
Король и королева Бельгии покинули Брюсель под прикрытием спецназа. Национальный позор...
Сталин, не покинул Москву, когда фашисты были в 30 км. от столицы.
Почувствуйте разницу.
может оно и так было, а может и нет. Болтают, что двойников было несколько.... но слухи или нет, достоверно неизвестно...
а вот то, что "Бункер Сталина" реально существующий объект в 1000 км от Москвы на восток страны, то дэк это факт.
__________________
Общая сумма разума на планете — величина постоянная, а население растет (Аксиома Коула)
Тест на внимательность: что изображено на купюре в 500 рублей? Правильно, Соловецкий монастырь, но что у него на крыше? Если банкнота была выпущена до 2011 года, то вместо куполов башни собора будут увенчаны деревянными пирамидами. Это значит, что на купюре изображен не монастырь, а СЛОН, Соловецкий Лагерь особого назначения, первообраз и прародитель системы ГУЛАГа, где заключенные в конце 1920-х годах сломали купола и надстроили пирамидальную крышу. В сентябре 2011 года Банк России выпустил новую версию банкноты, где на башнях красуются купола и кресты отреставрированного в 1990-е. Соловецкого монастыря, но старые купюры по-прежнему остаются в обращении: в наших руках, карманах, кошельках кочуют почти никем не опознанные символы ГУЛАГа, словно привидения, вторгшиеся к нам из другой, непогребенной и неназванной реальности, о которой мы предпочитаем не знать или забыть.
Этот образ взят из книги литературоведа и историка Александра Эткинда «Кривое горе: память о непогребенных». Психолог, литературовед и историк культуры, автор интеллектуальных бестселлеров, Эткинд пишет книгу о практиках коллективной памяти, о сталинских репрессиях в советском и постсоветском сознании. Он задается вопросом, который может стать ключевым для нашей политической истории и социальной психологии, для самой современной политики: почему фундаментальная катастрофа сталинского террора, постигшая советское общество в самой сердцевине его истории – 30 лет, с середины 1920-х по середину 1950-х, миллионы жертв – до сих пор не осмыслена и не переработана нашим обществом и политикой? Почему травма не изжита, жертвы не названы, палачи не осуждены – и более того, оправданы в современных исторических и политических нарративах «патриотов»? Иными словами, почему русское горе такое «кривое»?
Незадолго до смерти в одном из интервью Иосиф Бродский удивлялся: «Мне казалось, что самым замечательным продуктом советской системы было то, что все мы – или многие – ощущали себя жертвами страшной катастрофы, и отсюда было если не братство, то чувство сострадания, жалости друг к другу. И я надеялся, что при всех переменах это чувство сострадания сохранится, выживет... Но этого не произошло».
В самом деле, если в послевоенной Германии память о катастрофе стала точкой консенсуса и нация объединилась вокруг лозунга nie wieder, «никогда больше», то в России память о репрессиях раскола общество на «вспоминающую» часть и «забывающую» — а то и вовсе отрицающую или даже оправдывающую репрессии («время такое было», «зато выиграли войну», «лес рубят – щепки летят»).
В России идут «войны памяти» вокруг ключевых событий истории ХХ века – 1917-го, 1937-го, 1945-го, 1991-го, и каждая дата не объединяет в скорби или гордости, а раскалывает друзей, коллег, семьи. По сути, гражданская война в России не останавливалась ни на день и продолжается в нашей коллективной памяти. В центре национального сознания образовалась черная лакуна, которую большинство людей обходят по периметру, – и лишь иногда из-под земли появляются кости, как в Колпашевском Яре под Томском, где 1 мая 1979 года разлившаяся Обь подмыла высокий берег и открылось массовое захоронение жертв расстрелов 1937 года, тысячи хорошо сохранившихся тел, которое местные власти приказали размыть и уничтожить винтами речных буксиров.
В чем истоки этого «скорбного бесчувствия» нации? Почему Германия смогла осознать катастрофу нацизма и провести трудную работу по очищению, а Россия сегодня дальше от осмысления сталинизма, чем когда-либо? Эткинд называет несколько причин. Во-первых, это множественность геноцидов и демоцидов, которые составляли сталинизм: от коллективизации и голодомора на Украине до депортаций народов, от Большого террора 1937-1938 годов до антисемитской «борьбы с космополитами» в последний год жизни Сталина – советский террор бил по самым разным этническим, профессиональным и территориальным группам. Во-вторых, это абсурдная самоубийственность репрессий, обращенность террора внутрь страны – и его полная бессмысленность, иррациональность: исследования показывают, что террор был экономически неэффективен (производительность труда в лагерях была вдвое ниже, чем на воле) и разрушителен для государства и национальной безопасности: войну удалось выиграть невероятным напряжением сил вопреки террору, а не благодаря ему.
И отсюда еще одно чувство, затрудняющее работу памяти: недоверие к тому, что такое могло происходить «на самом деле».
Историк холокоста Сол Фридлендер писал, что глубокое недоверие – отказ от веры в реальность происходящего – было обычным ответом на нацистский террор; и точно так же жертвы и свидетели ГУЛАГа, а тем более наши современники отказываются верить в реальность сталинского террора в силу его полной абсурдности и невообразимости. «Человеческий мозг не в силах вообразить тех преступлений, которые совершались», — говорил об этом Варлам Шаламов.
И главное отличие, конечно, в том, что в Германии преступный режим потерпел военное поражение, страна подверглась оккупации и принудительной – растянувшейся по сути на десятилетия – денацификации. Ничего подобного не было возможно в СССР, где победа, казалось, подтвердила правомерность репрессий, которые возобновились с новой силой в 1946 году, и где режим, меняясь и модифицируясь, сохранил себя до наших дней – в виде философии и практики респектабельного ныне чекизма. Эткинд подчеркивает неполноту хрущевской десталинизации, которая в основных чертах сохранила правящую элиту при помощи двух удобных громоотводов – понятий «необоснованных репрессий» и «культа личности», превратив Сталина в козла отпущения и сняв вопрос о преступности самого режима. Полноценная работа горя в СССР и постсоветской России невозможна в силу структурных причин, пока у власти находятся люди и институты, являющиеся прямыми наследниками сталинских репрессий.
В итоге Германия и Россия пришли к совершенно разным формам национальной памяти: «твердым» в Германии (а также во Франции и вообще в Европе): монументам, мемориальным лагерям и в более широком смысле — к институтам, которые служат правовой и материальной гарантией от повторения преступлений прошлого – и к «мягкой» памяти в России: частные мемуары, фильмы, литературные произведения, популярная и альтернативная история. Большая часть книги Эткинда посвящена этой «мягкой» памяти о катастрофе сталинского террора, рассеянной по советской и постсоветской культуре. В живой, дышащей полифоничной партитуре его книги сплелись голоса Надежды Мандельштам и Евгении Гинзбург, Василия Гроссмана и Андрея Синявского, Дмитрия Лихачева и Михаила Бахтина, лагерные рисунки Бориса Свешникова и «барачная школа» в московском Лианозово. Отдельная глава посвящена шекспировским фильмам Григория Козинцева и гамлетовской теме в «Берегись автомобиля» Эльдара Рязанова, и это неслучайно – подобно тому, как Шекспир в своих трагедиях переосмыслял травматический опыт Реформации, советская культура брала Шекспира для осмысления своей национальной катастрофы.
...
...
К сожалению, повествование автора заканчивается началом 2012 года, на пике «болотных протестов» и надежд на политические перемены. Было бы интересно его продлить до наших дней и исследовать российскую политику третьего срока Владимира Путина, попытаться понять путинизм как разновидность «кривого горя». В самом деле это вторичная политика, основанная на чувстве утраты и ресентимента, пытающаяся воскресить устаревшие исторические формы. Это не новый сталинизм, для которого в современной России нет ни экономических, ни психологических ресурсов, а вид посттравматической реакции, которую Фрейд называл не ностальгией, а меланхолией, неизбежным спутником горя, при которой память превращается в воображение. Работа воображения и «магического историзма» в риторике путинского режима необычайно сильна: отсюда берет происхождение культ Победы и борьбы с воображаемым «фашизмом» на Украине и на Западе, миметический сталинизм пропагандистов-охранителей, взывание духов прошлого, от святого Владимира и Александра Невского до Ивана Грозного и маршала Жукова. Люди заговаривают собственный страх, унижения, потери и лакуны в памяти меланхолическим переживанием «утраченной Империи», вытесняют память о репрессиях иллюзией геополитического величия.
В этом смысле путинский режим с его небывалой народной поддержкой является последствием непроработанного горя.
В заключение Эткинд цитирует Фрейда, писавшего после Первой мировой о том, что если страдание не вспоминается, то оно повторится. «Если не оплакать мертвых, они, как привидения, будут страшить живых. Если не признать утрату, она угрожает вернуться в странных формах; это особенное сочетание старого и странного есть жуткое».
...
...
Без этого наши мертвецы останутся непогребенными и неоплаканными, наша катастрофа – неосмысленной, а Соловецкий лагерь – неопознанным на мятых 500-рублевых купюрах, постепенно выходящих из обращения.
--------------------
Вырезал много букф... Целиком тут:
Последний раз редактировалось Insider; 31.03.2016 в 15:40.
К концу "лекции" автор должен был расплакаться по СССР. Как гордо объявлял об атомных электростанциях, водородных бомбах и т.д., и как грустно говорил о сокращении армии... И ни слова, о простом человеке.
По сути - "пропагандонская" болтовня товарища Фурсова. На любителя.
Переоценить для страны "Хрущевский" период не возможно. Не будь его, мы по сей день жили-бы в ГУЛАГЕ (а не в его бесплатных "хрущевках"). Хрущевская "оттепель" - величайшее достижение советского периода. Потому, что в первые за многие десятилетия рабского существования советский человек почувствовал себя ЧЕЛОВЕКОМ, и у него появилась НАДЕЖДА!
Последний раз редактировалось chasik; 26.04.2016 в 01:06.
К концу "лекции" автор должен был расплакаться по СССР. Как гордо объявлял об атомных электростанциях, водородных бомбах и т.д., и как грустно говорил о сокращении армии... И ни слова, о простом человеке.
По сути - "пропагандонская" болтовня товарища Фурсова. На любителя.
Переоценить для страны "Хрущевский" период не возможно. Не будь его, мы по сей день жили-бы в ГУЛАГЕ (а не в его бесплатных "хрущевках"). Хрущевская "оттепель" - величайшее достижение советского периода. Потому, что в первые за многие десятилетия рабского существования советский человек почувствовал себя ЧЕЛОВЕКОМ, и у него появилась НАДЕЖДА!
А при Сталине советский человек себя кем чувствовал ?
Хрущев ещё та гнида ,троцкист недобитый, особо отличился по репрессиям в Московской области и Киеве /Киевской области. Ему Сталин собственноручно написал на его прошении об увеличении расстрельных квот , «Уймись дурак»
__________________
Во времена всеобщей лжи говорить правду - это экстремизм. (с)
Я сравниваю не СССР и Бельгию, а конкретных людей. Одни как последние трусы бросили свой народ и сбежали. Позорище нации.
А Сталин остался, несмотря на гораздо бОльшие риски.
Прочитав ваше сообщение, сразу вспомнил историческое событие, произошедшее в ночь на 1 июля в городе-герое Севастополе, когда из города эвакуировалось практически всё воинское начальство СОРа (а это без малого 1300 человек командиров, партийных чинов и штабных), бросив на произвол судьбы 80000 остававшихся в живых и ведущих уличные бои матросов и солдат. В числе бежавших, как несложно догадаться, были и вице-адмирал Филипп Октябрьский, и генерал-майор Петров, и дивизионный комиссар Кулаков. А 4 июля совинформбюро сообщило, что оборона прекратилась.
P.S. Забыл отметить, что единственными из командиров, кто остался, были Новиков и Борис Михайлов (он в последний момент спрыгнул с самолёта обратно). Новиков позже попытался заховаться в форме рядового, но немцы таки его распознали и взяли в плен. Допрашивал его Манштейн.
Первые номера медалей "за оборону Севастополя" получили, соответсвенно, Октябрьский и Петров. Улицы Октябрьского, Петрова, Кулакова - наши центральные.
Так и про Сталина. К сожалению точно не помню источники, но не единожды встречал инфу, что великий вождь и летом, и осенью, по нескольку раз обсирался, сваливал с Кремля на дачу, был полностью деморализован. Не стоит забывать и о запасной ставке в Самаре (на случай сдачи Москвы), для эвакуации куда всё было на готове в стэнд бае. Как ни странно (этого товарища недолюбливаю), но именно Жуков убедил Сталина, что немцы Москву взять не смогут.
Последний раз редактировалось Burning Man; 26.04.2016 в 15:52.
Причина: орфографические ошибки
